Persian Mosque

[ Nasir Al-Mulk Mosque ]

The monumental Nasir al-Mulk Mosque in Shiraz, Iran, was walking distance from the holy place of Shah-Cheragh. I recall trying to keep up with my grandmother on our way there.  

I hated it when I was sent to the mosque ahead of the Namaz-eh jama-at (the formal public prayer) to reserve first-row spaces for my grandma and aunt.

It was the worst during Ramadan because of the crowds. It mind-bogglingly hot in Shiraz during the summer and I had to wear a chador (head-to-toe scarf) to be allowed into the mosque. I did my best to cover my hair and my body in the chador, but nevertheless the attendant always complained to my grandma: “She is a troublemaker; how could she be your granddaughter?”

My grandma was a respected woman and I felt so badly when I embarrassed her. My goal was to keep my grandma pleased, and believe me, I did my best.

What wished to recreate about the mosque in my diorama was the stained glass and the concave plaster motifs that made the ceilings so beautiful.

مسجد نصیرالملک

[ پِرشِن ماسک ]

مسجد با شکوه نصیرالملک واقع در شیراز درفاصله بسیار کوتاهی از حرم شاه چراغ قرار داشت. بخاطر دارم که تمام سعی خود را برای دنبال کردن مادربزرگم در طی این فاصله بکار میبردم.

 همیشه برایم ناخوشایند بود وقتی مادر بزرگ و خاله ام مراهنگام نماز جماعت زود تر به مسجد میفرستادند تا در صف اول نماز برای آنها جا بگیرم.  

این موضوع ناخوشایندتر می شد وقتیکه در ماه رمضان در تابستانهای گرم شیراز مجبور بودم چادر به سر کرده تا بتوانم وارد مسجد  بشوم. من تمام سعی خود را برای حفظ حجاب می کردم، با این حال هیچوقت از غرولند های زنانی که مرتّب راجع به حجاب من به مادر بزرگ تذّکر می دادند .»در امان نبودم . « او گرفتاری درست میکند، چطور ممکن است او نوه شما باشد

از‌آنجایی که مادربزرگ زن محترمی در میان جمع بود، من دوست نداشتم که او را بیازارم و تمامی سعی خود را درجلب رضایت او میکردم.

آنچه که از آن مسجد به خاطر می آورم و مرا برآن داشت که آنرا بسازم پنجره های ساخته شده از شیشه های رنگی و منبّت کاری زیبای آن روی سقف معروف به پنج کاسه ای بود که هرگز نمی توانم آنهارا فراموش کنم.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Stained glass was used in religious edifices beginning in the 1st century in Europe. Its use spread throughout Syria and Egypt and then came to Iran in the 12th century. During the Safavid dynasty (1501 to 1720 CE), its use became more common. Artists from Shiraz and Isfahan became masters in the art. Two kinds of stained glass work became common in Iran: Gereh-chini (decorative wood lattice) and Orosi-sazi (sash-style).

This Nasir al-Mulk Mosque diorama simulates the gereh-chini style, where frames of wood and panels of glass are set next to each other in mostly geometrical designs. The refraction of light through the windows creates a stimulating and beautiful atmosphere.

استفاده از شیشه های رنگی در مکان های مذهبی از قرن اوّل میلادی در اروپا رواج یافت. این هنر در قرن ۱۲ میلادی از طریق سوریه و مصر به ایران راه یافت. در دوران صفویّه (۱۵۰۱  تا ۱۷۰۲) این هنر در ایران رواج کامل یافت و هنرمندان بزرگی در شیراز و اصفهان ظهور کردند. در ایران دو نوع شیشه کاری وجود دارد. گره چینی  (ترکیب چوب باشیشه) و ارسی سازی (سبکی موسوم به ساش).

پنجره های مسجد نصیرالملک سبک شیشه کاری گره چینی را نشان میدهد که در آن قابهای چوبی باقطعات شیشه به شکلهای عمدتاً هندسی در کنار هم قرار می گیرند. انعکاس نور در شیشه های رنگی فضای گرم و هیجان انگیزایجاد می کنند.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com
Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Stone work

Carving and sculpture began to flourish in Iran 2500 years ago in the Achaemenian era, also known as the Persian Empire. The Persepolis and Susa palaces were decorated with sculptures and reliefs made of stone.

In addition to supporting the building, columns were decoratively carved to enhance the structure’s beauty. In 641 C.E., Iran became an Islamic country and creating idols and statues of human images was banned. Thereafter, Iranian artists focused on other fine arts such as calligraphy, painting, and sculpting abstract forms.

سنگ کاری

کنده کاری و مجسّمه سازی از ۲۵۰۰ سال قبل از دوران امپراطوری هخامنشی رایج بوده است. کاخ های تخت جمشید و پاسارگاد با طرح های برجسته سنگی ترئین شده اند.

این ستونها علاوه بر آنکه نقاط اتًًکای ساختمانها هستند با نقش ها و کنده کاریهای روی آن به زیبایی بناها می افزایند. ایران در سال ۶۴۱ میلادی بصورت یک کشور اسلامی درآمد و مجسّمه سازی در آن منع شد. در نتیجه هنرمندان ایرانی تلاشهای هنری خود را روی سایر رشته های هنری نظیر خطّاطی ،نقّاشی و کنده  کاری که درآن زمان رایج بود متمرکز کردند.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com
Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Arches

The Prophet Muhammad designed the Holy Mosque in Medina with fifty arches and it became a model for constructing all mosques everywhere. The basic architectural plan for a mosque consists of a middle roofless and rounded area surrounded by four surrounding canopies. The deepest canopy is the Ghebleh canopy. Various materials are used in making arches. For example, the arches of Nasir-al-Mulk mosque are made of bricks. The bricks are covered by a layer of plaster, which, in turn, is covered by glazed tile.

طاقها

محمّد پیامبر اسلام مسجد مدینه را با پنچاه طاق بنا کرد که بصورت مدل و نمونه در ساختمان مساجد درآمد. مدل اصلی برای ساختن مسجد مرکّب است از یک بخش مرکزی بدون سقف که چهار رواق آن را در میان گرفته اند. بزرگترین رواق در برابر قبله قرار گرفته است. برای ساختن طاق مساجد مصالح ساختمانی مختلقی بکار میرود. طاقهای مسجد نصیرالملک با آجر ساخته شده اند. آجرها با لایه نازکی از گج پوشانده می شوند که قطعات کاشی روی آن قرار می گیرد.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com
Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Design in Concave

A Persian design called Panj-kaseh-i (five concaves) is the name of a traditional design used in making the ceilings of mosques. The Nasir al-Mulk Mosque was constructed during the Ghajar era (in the late 1800s). Its panj-kaseh-i design was decorated with raised plaster work (gatch-kari).

مدل پنچ گوش یا پنچ کاسه

طرح قدیمی ایرانی برای ساختن سقف مساجدطرح پنج کاسه یا پنج گوشه نام دارد. مسجد نصیرالمک در دوران قاجار و در اواخر قدن ۱۹ میلادی ساخته شده است. مدل پنج کاسه این مسجد با گچ کاریهای برجسته تزئین شده است.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com
Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Plaster work

Gatch-kari means plasterwork. It was used by Iranians 2,500 years ago for decorating columns or walls made of brick. For instance, the Achaemenid palaces at Persepolis had brick walls coated with a layer of “gatch” (plaster). Ornamental carvings then made in this plaster are called gatch-bori.

گچ کاری

هنرگچ کاری از ۲۵۰۰ سال قبل در ایران رواج داشته است و از آن برای پوشاندن ستونها و دیوا رهای آجری استفاده شده است. مثلاً در ساختمانهای هخامنشی نظیر پرسپولیس ستونهای آجری با لایه ای از گچ پوشانده شده وسپس بر روی آنها گچ بری های زیبا و هنرمندانه ای انجام شده است.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com
Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Plaster sculpting

Gatch-bori (decorative fresco) is raised gatch-kari, and it is used in decorating holy places, such as the domes of mosques, and the semicircular niches called mehrab (these indicate the direction of Mecca). Patterns such as stems, leaves, flowers and even animals are are used in gatch-bori. Painting is often done on the plaster in a style predating fresco.

گچ بری

گچ بری ایجاد نقشهای برجسته روی لایه های گچ می باشد که در ساختن گنبد و محراب مساجد به کار میرود. (محل محراب جهت مکّه را نشان میدهد.) در این محل ها با استفاده از هنر گچ بری طرحهائی از شاخه ها، برگها، گلهاو حتّی حیوانات روی لایه های گچ ایجاد شده است. نقّاشی اغلب روی گچ و به شیوه ای که قدیمی تر ار شیوه فرزکو Fresco است انجام می شود.

Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com
Diorama depicting Nasir-ol-Molk Mosque in Shiraz, created by Niccu Tafarrodi, RememberingPersia.com

Tile-work

The history of tile (Kashi-kari) in Iran reaches into unknown history. It is a decorative art using glazed or enameled brick and it is very important in Iranian architecture. Mosaic patterns were the first manifestations of kashi-kari. As it evolved, artists created figures such as flowers, trees, birds, animals and even human beings using intricate tile shapes and colors.

A famous example of Persian tile work is the Frieze of Archers created out of enameled brick. It was made in Achaemenian times and is now in the Louvre Museum in Paris. It has been used in decorating monuments, mosques, and palaces. In Nasir al-Mulk Mosque, tile work is used in numerous places.

کاشی کاری

سابقه کاشی کاری در ایران به دوران باستان بر می گردد. کاشی کاری یک هنر تزیینی است که در آن کاشیهای پوشیده از لعاب و میناکاری مورد استفاده قرار می گیرید. کاشی کاری در هنر معماری ا یران نقش بسیار مهمّی دارد. نمونه های اوّلیّه کاشی کاری بشکل هندسی انجام می شدو تدریجاً به ایجاد طرحهائی از گلها، درختان، پرندگان،حیوانات و حتّی’ انسان توسعه یافت که در آن کاشی ها با اشکال گوناگون و در رنگهای مختلف مودر استفاده قرار می گرفت.

یک نمونهء مهم از هنر کاشی کاری در ایران نقش دیواری تیرازازان است که روی آجر میناکاری شده ایجاد شده است. این اثر که مربوط به دوره هخامنشی است اینک در موزه لوور قرار دارد. از این طرح برای تزیین بناهای یاد بود، مساجد و کاخهااستفاده شده است. در بخش های مختلف مسجد نصیرالملک میتوان نمونه هائی از هنرکاشی کاری را دید.

Niccu Tafarrodi Avatar

Other dioramas in the category of Historical Sites of Iran

2 responses to “The Persian Mosque”

  1. Niccu Tafarrodi Avatar
    Niccu Tafarrodi

    Dear Deana Klean
    Thank you for your comment.

  2. Deana Klein Avatar
    Deana Klein

    How beautiful this Mosque is. As an outsider i often see the dull drab outsides of dusty cement buildings portrayed in the middle east. Here is a building full of beauty, art and light.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.